בתערוכה "חודו של יהלום" מוצגים תכשיטי יהלומים שעוצבו במיוחד לאירוע.
קהילת המעצבים הישראלית יזמה והביאה את הרעיון. מוזיאון היהלומים על שם הארי אופנהיימר נרתם
והעניק את האכסניה הראויה והסיוע הכספי.

עשרים וארבע חברות יהלומנים מענף היהלומים הישראלי תרמו 308 יהלומים אותם רכשו כגלם ועיבדו
במיומנות רבה לאבני יקר במשקל כולל של כ– 86 קרט.
עשרים וחמישה תכשיטנים, חברי תחום מעצבי התכשיטים בקהילת המעצבים הישראלית עיצבו וייצרו
את התכשיטים. התכשיטים עוצבו בזהב ובכסף, בברזל ובפלדה, בנירוסטה ובפרספקס, בנחושת, ארד ועץ,
ואפילו כדוריות קלקל ונייר.

חודו של יהלום On the Point of a Diamond
שם התערוכה "על חודו של יהלום" הינו בהשראת הביטוי העברי "על קוצו של יוד". באנגלית מתבסס השם
על תרגום קינג ג'ימס לפסוק המופיע בספר ירמיהו י"ז 1: "... כְּתוּבָה בְּעֵט בַּרְזֶל-בְּצִפֹּרֶן שָׁמִיר: חֲרוּשָׁה עַל–לוּחַ
לִבָּם...". ובאנגלית "… is written with a pen of iron, and with the point of a diamond: it is graven
"…upon the table of their heart
"קוצו של יוד" הוא התג שבראש האות יוד - הקטנה שבאותיות השפה העברית. בהשאלה : כינוי לדבר מה
של מה בכך, או לדבר שלכאורה חשיבותו מועטת מאד, אם כי ההקפדה מחייבת תשומת לב גם לפרט זה
שהרי ייתכן שבעתיד דווקא פרט זה יהווה נושא משמעותי בפני עצמו.

שם התערוכה מבקש לרמוז כי היהלום מעניק לתכשיט משנה עניין, אולם עיצוב התכשיט וההקפדה על
כל פרט ופרט בביצועו הינם בעלי חשיבות לא פחותה. שם התערוכה קורא לצופה בתכשיטים המעוצבים
לחפש גם פרטים הנתפסים לעיתים שוליים ולראותם כמבוא לדיון ולהתרשמות כנושא מרתק בפני עצמו.
הביטוי "על קוצו של יוד" מופיע בפרק כט במסכת מנחות שהיא המסכת השניה בסדר קדשים, הסדר
החמישי במשנה. "אמר רב יהודה אמר רב: בשעה שעלה משה למרום מצאו לקדוש ברוך הוא שיושב וקושר
כתרים לאותיות. אמר לפניו : ריבונו של עולם! מי מעכב על ידך? אמר לו: אדם אחד יש, שעתיד להיות בסוף
כמה דורות, ועקיבא בן יוסף שמו, שעתיד לדרוש על כל קוץ וקוץ תילי תילים של הלכות".

שם התערוכה בעברית כולל בתוכו גם את אחד הכינויים הרווחים ל"עוקץ" של היהלום, בו מתכנסות כל
הפאסטות הנמצאות בחלקה התחתון של האבן לנקודה אחת, היא קצהו של "הביתן" ) הפוויליון(.
באנגלית, כולל שם התערוכה את אחת ממידות המשקל של היהלום: "נקודה" שני מיליגרם או מאית הקרט.
השם באנגלית מביא עימו גם את הניחוח של אמנות המחול המדוייקת והמסורתית. ביתר דיוק את הבלט
הקלאסי בו מחוללת הרקדנית על קצות אצבעותיה - משמע רוקדת point בעגה המקצועית.

עיצוב
המלה העברית עיצוב הינה אחת הנגזרות של השורש ע.צ.ב. בדומה ל–ח.צ.ב, ח.ט.ב. לשורש זה בהטיותיו
השונות משמעויות אחדות: אל, אליל תחושה נפשית של צער ודכדוך צרור של סיבים המעבירים אותות
ממעטפת הגוף אל המוח וממנו אל שרירי הגוף כלי בתחום האמנות המחבר בין אסתטיקה ושימושיות
עמל, עבודה קשה.

לא בכדי משמש שורש אחד בכוונים רבים כל כך. המעצב עשוי להיות אל או אליל. גם היצירה יכול שתהיה
סימפוניה ויכול שתהיה צפירה של רכב. עבודתו של המעצב עשויה להיות קשה, דורשת ומעייפת. יצירתו
עשויה לגרום להעברת מסר אל האדם הצופה בה ולגרום לתגובה בעקבות מסר זה. העיצוב עשוי לגרום
לתחושה של נחת ושביעות רצון או שהוא עלול ליצור תחושה של החמצה ומפח נפש. שלוש אותיות שורש
בהטיותיהן השונות. קו אחד. נקודה אחת.

יהודה כסיף - מנהל אמנותי ואוצר
מוזיאון היהלומים